La inteligencia del texto en la puesta en escena. Diplomado didáctica del teatro y organicidad del actor.

 

                                La inteligencia del texto en la puesta en escena.

Propósito: Revisar la importancia del texto teatral como ese encuentro entre el actor que interpreta y el texto previo de un dramaturgo para dar a los espectadores una puesta en escena que los recree, anime y los ayude a crecer con capacidad crítica e interpretativa de la obra que visualizan, partiendo del nivel y/o modalidad de estudio de las y los estudiantes.

Es importante tener claro que este tema generador es para conocer la lectura de un texto teatral, no es un análisis de la representación.

Este tema Propone como referentes teóricos prácticos 6 ítems que voy a desarrollar en dos encuentros, que será el de hoy y el de mañana.

Ítems número 1: Emitir juicios o criterios de valor que permitan interpretar, conocer y explicar imágenes y situaciones reales contenidas en un texto.

Para poder desarrollar este punto sería ideal tener una lectura previa de algún texto dramático pero dadas las circunstancias se me ocurre, tomar como ejemplo Caperucita roja ya que es conocida la historia.

Era una niña que se dirigía a casa de su abuela, que estaba enferma, a llevarle una cesta de comida. Al cruzar por el bosque se topó con el lobo, este disimulando le habló amistosamente y tomó un atajo para llegar a casa de la abuela antes que Caperucita. Al llegar se comió a la abuelita y disfrazado haciéndose pasar por la abuelita espero a la niña, finalmente también se la engulle y más tarde un cazador las rescata a las dos.

 Básicamente ese es el argumento que llevándolo a lo real y actual es una situación que se puede dar. Hay muchos niños que salen solos a la calle, a la escuela, al abasto. Estando vulnerables a cualquier peligro, lo que nos hace ver la intención de esta historia. Si nos detenemos a pensar en el conflicto de la pieza principalmente es conflicto interno de la niña en obedecer o no a la madre al hablar con el extraño. Cosa que es una característica natural de cualquier persona obedecer o experimentar.

Este es un ejemplo muy muy sencillo para tratar de conocer y explicar situaciones contenidas en un texto. Que por supuesto ustedes pueden encontrar más elementos para debatir de acuerdo a esta historia. Ejercicios como este es oportuno que lo hagan al seleccionar la pieza a trabajar o incluso escribir. por supuesto a mayor profundidad.

Ítems número 2 Estimulación de la capacidad crítica para el Análisis de textos de los estudiantes.

Que es tener capacidad crítica es tener una idea justificada de la realidad y no aceptar ciegamente lo que otros nos digan. Evitando que existe un único modo de ver el mundo.

Entonces cómo podemos incentivar para tener la capacidad crítica de un texto. Les voy a dar un top 5 de ideas.

1.     Mente abierta pero Buscar la lógica de lo que leemos.

2.     Analiza y Debate sobre el texto.

3.     Investigar.

4.     Busca la empatía.

5.     Reflexiona.

Al leer un guión teatral o cualquier texto deben hacerlo teniendo presente estas 5 premisas.

Al desglosar cada uno de los elementos que integran un mensaje, reflexionamos sobre eso y captamos la intención del autor. Con la idea de  Apropiarnos del texto y la información plasmada.

Ítems número 3 Métodos de análisis de texto: impresionista, estructuralista, sociológico, temático o argumental, historicista.

Lo principal para analizar un texto es ubicar el género literario: lírica, drama, narrativa.

Lo siguiente a considerar es definir la estructura dramática.

Los métodos de análisis literarios se definen como las estrategias que se emprenden para realizar el análisis de un texto literario.

No hay uno mejor que otro sino que simplemente cada uno nos ayuda a apreciar diferentes aspectos de una obra.

Como: Indagar en lo socio cultural, Interpretar el significado de las palabras y los símbolos, entre otros aspectos de la pieza y los personajes.

Ítems número 4 El análisis de texto como herramienta pedagógica en todas las Áreas Académicas

El análisis literario, por lo tanto, consiste en una evaluación para desmenuzar y reconocer los distintos aspectos que conforman una obra. ... Al acercarnos al análisis de texto como una herramienta pedagógica en todas las áreas académicas podemos comprender más a fondo todo lo que se encuentra ligado a ella y llevarla a un nivel de comprensión mayor.

Ítems número 5 La producción escrita Idea, Sinopsis, Personajes, Espacio geográfico y temporal, didascálicas (acotaciones), Formatos, Estructuras, Adaptaciones.

A continuación voy a envía una serie de imágenes donde se define cada concepto a tener en cuenta sobre la producción escrita.

Y por último y no menos importante Ítems número 6 El cuento como estrategia Pedagógica.

El Elemento principal la narración es que puede estar escrita en primera persona, o en tercera persona, en la producción escrita hay poco diálogo. El cuentista narra lo que los personajes están diciendo. Objetivo del cuento es una comunicación directa con el lector a diferencia del texto teatral que Está escrito para que se produzca una comunicación en colectivo en la representación. El cuento es más bien una comunicación individual. El cuento como estrategia pedagógica nos invita a desarrollar conductas que conllevan a la creatividad y al aprendizaje significativo.

El Teatro De Títeres / Diplomado Didáctica Del Teatro Y Organicidad Del Actor Por Vanessa Ledesma

República Bolivariana De Venezuela

Ministerio Del Poder Popular Para La Educación

Coordinación Nacional De Cultura

División De Cultura De Zona Educativa Del Distrito Capital

Diplomado Didáctica Del Teatro Y Organicidad Del Actor

Tema Generador: El Teatro De Títeres.

*La Estructura Teórico- Práctico Consta 5 Items

*¡Agua sol y viento que comience este cuento!*

Para poder llamar a un objeto títere debe cumplir 2 reglas:

uno, que sea movido bajo la visión de que va a cumplir una función dramática es decir que se convierta en un personaje de una historia. Y

dos, que sea movido ante una audiencia que aprecie la historia o el espectáculo.

Los muñecos a través de la historia y el lugar en que les toca vivir y desarrollarse, han derivado en diferentes y múltiples estilos.

1.     1. Describe los diferentes tipos de títeres según su manipulación.

Existen muchísimos tipos de títeres como los de Guante o Guiñol.

Títeres Planos Articulados o Pantins.

Títeres de Sombras

Títeres de Hilos o Marionetas:

Títere Autómata

Títeres de dedos.

Títeres Marotes:

Muppets

Pero la Titiritera argentina Mane Bernardo propuso una clasificación de dos aspectos: una de acuerdo a como se usa el títere y otra donde se coloca el titiritero.

Ella comenta que el títere es ajeno al titiritero cuando son las marionetas o títeres de sombra por ejemplo. O cuando forman parte de él como los de guante, varilla.

El otro aspecto es de cómo se coloca el titiritero. es que este puede estar desde arriba como en el caso de las marionetas.

Desde abajo como en el caso de los de varilla o de guante.

Desde un lateral o atrás como o el de telón negro y en algunos  caso el titiritero está a la vista del público como los títeres asiáticos o acuáticos.

Y Desde adentro El manipulador se introduce en el muñeco en forma completa: ejemplo de ello es Alf.

1.    2.  La interpretación dramática del texto para la interpretación del títere.

Hay 3 elementos básicos actores (títeres), el público y el texto.

Al momento de interpretar un teatro de títere

Vamos a Definir una historia apta para la audiencia.

Crear el o los personajes,

Ubicar dónde se encuentra el personaje.

Determinar cuál es su objetivo en la escena: esto es muy importante ya que sin un propósito un personaje puede dejar de tener relevancia o puede llegar a tener menos interés.

Pautas para El texto o guión

Se plantea la historia a ser desarrollada y consta de una estructura como el  cuento (debe tener un inicio, nudo y desenlace), pero en el teatro se le conoce como Planteamiento, Nudo o Clímax y desenlace.

También la vamos a escribir en diálogos y las acotaciones que son las acciones, van dentro de paréntesis

Complementos (escenografía, iluminación, sonido) de colocarlas deben ser Justificada.

Las narraciones tradicionales empiezan y acaban siempre con una pequeña fórmula que abre y cierra, como si de una llave mágica se tratara, el mundo fantástico en el que nos permiten adentrarnos. Estas fórmulas, tan maravillosas como los cuentos que enmarcan, son pequeñas joyas de la tradición oral

Había una vez y  Colorín colorado tal vez sean las más utilizadas de la tradición oral.

1.     3. Construcción y manipulación de títeres, teatrinos materiales escenográficos.

El manejo de los títeres puede ser: desde abajo, desde arriba, desde atrás e incluso desde dentro.

Lo que se sugiere es que manipulador, se mimetice con el títere hasta ser uno donde no sabemos dónde comienza uno y donde termina el otro, acto que se refleja en la escena.

La técnica se resume a dos características.

Voz y movimiento. Por lo tanto a la hora de manejar un títere debemos pensar en darle una voz propia y moverlo en la escena.

No hay elementos decorativos en sí, todo tiene un valor dramatúrgico. Todo en una puesta en escena quiere decir algo.

Podemos tener o no un teatrino Se conoce como teatrino al espacio sobre el cual los títeres realizan la representación.

Tenemos que adaptar el teatrino al tipo de títere que se va a usar

•         Puede ser improvisado

•         O se construye que sea Transportable, que se desarma

Antes de seleccionar el teatrino es conveniente saber las condiciones del lugar a representar preferiblemente.

Deben estar hechos a la medida tomando en cuenta el tamaño de los títeres ya que estos se deben mover de un lado a otro.

En algunos casos el titiritero debe estar oculto a la mirada del espectador.

Cuando un títere es para ser presentado en la televisión debe tener en cuenta que va hacer una toma de primer plano, lo que significa que lo que más se va a captar del títere va a ser la cara. Por ello Debe ser concebido para que lo vean a una larga distancia característica que aplica también para el teatro de salas grandes. La cara del títere debe poder hacer ciertas mímicas necesarias para su expresión dramática.

1.     4. Dar a conocer los diferentes tipos de materiales para la construcción de títeres según su tipo.

Puede estar fabricado con trapo, madera, papel mache, anime, goma espuma, material reusable, fieltro,  o cualquier otro material sorpréndenos.

5.   Los títeres como experiencia pedagógica

El títere sirve para ayudar a establecer diálogos, hacer hablar al niño. siempre en una función el títere es recibido con algarabía por los niños,

Cuando una marioneta o títere se dirige a algún niño o a todos en general se establece una fuerte comunicación.

Los beneficios didácticos de los títeres son muchísimos:

El títere es algo que Nunca pasa de moda.

Desarrollan la creatividad.

Fomenta la capacidad de atención.

Estimulan la comprensión.

 Los títeres además de divertidos son muy valiosos como auxiliares en el proceso educativo. Es una fuente de sano entretenimiento para todas las edades.

La función de Los títeres es muy valiosa, ya que a través de ellos se pueden expresar ideas, sentimientos, así como representar hechos de la vida diaria. Definitivamente los títeres son una manera eficaz de entretener y transmitir lecciones importantes. 

Aquí se acabó este cuento, como me lo contaron te lo cuento…

A través de este, diplomado didáctica del teatro y organicidad del actor que nos tocó desarrollarlo a distancia es una manera de emprender el viaje hacia otros imposibles, a esta nueva normalidad, vamos a aprovechar esta situación como desahogo de nuestras propias ideas, en un lugar extraordinario como es el teatro. O si quieren decirle teleteatro también es válido, es un boleto gratis a un nuevo viaje, a un lugar poco inexplorado así que atrévete.

PASION Y MUERTE DE CRISTO

PASIÓN Y MUERTE DE CRISTO

I.- JESUS CONDENADO A MUERTE

PILATOS: Me han traído a este hombre como alborotador del pueblo, pero ya lo he interrogado en presencia de ustedes, y no encuentro ningún delito de lo que ustedes lo acusan. Así que lo castigaré y lo dejaré libre.

PILATOS: ¡He aquí al hombre!, aquí está su Rey.

CAIFAS: nosotros no tenemos más rey que el César.

PILATOS: Escuchad, les voy a proponer algo. Como es costumbre, en la Pascua, se suelta un reo; ustedes tienen derecho a escoger. Soldados, traigan a Barrabás (salen los soldados con Barrabás) a quién quieren que suelte, ¿a Barrabás que es un asesino o a Jesús?

TODOS: Suelta a Barrabás, a Jesús crucifícalo.

PILATOS: Y ¿qué hago con Jesús?, por lo visto, ustedes tienen bastante envidia.

TODOS: Crucifícale, porque se ha hecho llamar Hijo de Dios, y según nuestra costumbre y nuestra ley, él debe morir.

PILATOS:.... (Se dirige a Jesús...) dime, ¿de dónde eres?, ¿a mí no me contestas? ¿No sabes que tengo autoridad para condenarte o para darte la libertad?

JESUS: No tendrías autoridad sobre mí sino te hubiera venido de lo alto, por eso, el que me entregó a ti, tiene mayor pecado.

TODOS: Si lo dejas libre, no eres amigo del César, porque el que se proclama rey, ese, es enemigo del César.

PILATOS: Tomen ustedes y crucifíquenlo, ya que ese es su deseo, yo no encuentro delito en él. Mujer, tráeme agua para lavarme las manos (se lava las manos y se dirige al pueblo) Pueblo de Jerusalén, pongan atención: yo soy inocente de la sangre de este justo.

TODOS Que caiga su sangre sobre nosotros y sobre nuestros hijos

PILATOS: Tómenlo y llévenselo, allá ustedes. Además llévense a estos dos que son unos ladrones, y crucifíquenlos junto a él.

TODOS: ¡A la cruz! ¡A la cruz! (suenan los tambores, y la guardia toma sus caballos)

II.- JESUS CARGA LA CRUZ

SOLDADO: Quiten a Jesús la caña, y vístanle su túnica. Amárrenle la cruz a los hombros y cuélguenle el letrero al cuello. Cuatro soldados lo rodearán. Los demás irán haciendo espacio con sus lanzas para que las multitudes no se acerquen. Recuerden las normas: soldado que hiera a muerte a un condenado, o que permita que alguien lo haga, será responsable de ello ante el Imperio, y pagará incluso con la propia vida.

JESÚS: El que quiera seguirme que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz de cada día y me siga.

SOLDADO: Ten, Jesús, un poco de agua con hiel; te hará bien; estás desangrado, el camino es largo, y hace calor.

JESÚS: Dios pague tu caridad, pero tú puedes necesitarlo; no me prives del dolor necesario para expiar el pecado del mundo. ¿Voy a decir al Padre: "Líbrame de esta Hora" si para esta Hora he venido?

SOLDADO: Al menos un sorbo, para demostrarme que no odias a los paganos.

JESÚS: Ni un vaso de agua dado en mi nombre quedará sin recompensa (prueba, pero no bebe).

SOLDADO: Conste que yo sólo ejecuto órdenes; no tengo nada contra ti. Procuraré hacerte sufrir lo menos posible. Tengo experiencia de sobra en estas ejecuciones. Soldados: nos iremos por el camino más breve, pues el nazareno podría no resistir.

HOMBRE: No puedes hacer eso, es ilegal. Las leyes dicen que los condenados deben ser vistos por toda la ciudad que contaminaron con sus infamias. Que sea paseado por la ciudad.

PUEBLO: ¡Que sea paseado por la ciudad!

III.- JESUS CAE POR PRIMERA VEZ

SOLDADO: Cuidado, soldados (Jesús cae) Pero ¿qué están cuidando, soldados estúpidos?

MUJER: Lo empujaron y cayó.

VERDUGO: ¡Vamos levántate rápido!, que no vez que ya es hora de llegar.

MUJER: Déjenlo descansar. Señor, mira nada más como te han maltratado esos ingratos.

IV.- JESUS ENCUENTRA A SU MADRE

SOLDADO: ¡Quítense mujeres que estorban!

MARÍA: Hijo mío, ¡que ingrata es la humanidad, hasta donde te a llevado tu amor!

JESUS: Sí, madre pero no llores, es la voluntad de mi Padre. Ayúdame a salvar a los hombres.

MARÍA: No quiero que mueras hijo mío, pero si es la voluntad de Dios, que sea lo que él quiera.

V.- SIMON CIRINEO AYUDA A LLEVAR LA CRUZ

SOLDADO: Soldados, temo que este hombre no llegue con vida, ¡miren, ahí viene ese hombre! ¡Eh, tu, ven acá!, carga con la cruz.

CIRINEO: (Le habla a Jesús) Sí señor, yo te ayudo, siento lastima de tus sufrimientos, cuando yo necesite ayuda, ayúdame también Señor y ayuda a todos los oprimidos de sus vicios y por las injusticias de los poderosos.

VI.- LA VERÓNICA LIMPIA EL ROSTRO DE JESUS

VERÓNICA: Señores, permítanme limpiar el rostro de mi Señor.

SOLDADO: Largo, no nos entretengan.

VERÓNICA: Sí, permítanme por favor señores. Señor, cuanto me pesa tus sufrimientos... ¡Oh, sea gravado tu rostro! Grava en mi pecho tu rostro sufriente para entender a mis hermanos sufrientes y sepa curar sus heridas. He aquí el rostro del Señor impreso en mi lienzo. Imprime en mí tus sentimientos.

VII.- JESUS CAE POR SEGUNDA VEZ

SOLDADO: Soldados, el reo se está tambaleando mucho. ¡Ayúdenlo para que no caiga! (Jesús cae) ¿Por qué no le detuvieron, soldados inútiles? ¿Quieren ser premiados luego con castigo? (A Jesús) ¿qué pasa?, levántate, ya casi llegamos.

VIII.-  JESÚS ENCUENTRA A LAS MUJERES

MUJERES: (sin palabras, sólo lloran)...

MUJER 1: ¡Pobrecito de tú, Jesús, mira cómo te han dejado!

Mujer 2: No hay ninguna esperanza de que logres sobrevivir.

SOLDADO: Adelante, adelante, avanzando, soldados, no se detengan, soldados, que se hace tarde.  Retiren a esas mujeres.

MUJER 1: Sin tí nos sentiremos muy solas, Jesús.

MUJER 2: Apenas habíamos hallado la felicidad ¿quién nos guiará ahora en los problemas?

SOLDADO: ¿Qué se ganan con llorar? Hubieran estado en el juicio intercediendo por él o poniendo en juego sus influencias.

MUJER 1: ¿Por qué te tratan tan mal, Jesús, si eres inocente?

MUJER 2: ¿Por qué triunfa la injusticia sobre el bien?

JESÚS: No lloren por mí, lloren más bien por ustedes mismas, por sus pecados y por los de sus hijos, los de los verdugos, los de la ciudad.

MUJER 1: Bebe, Jesús, de esta mirra, que adormece un poco y te hace sufrir menos.

JESÚS: Te agradezco y agradezco a todas. Pero quiero probar la copa de ira de mi Padre totalmente sobrio.

MUJER 2: Ahora bendícenos, Jesús, porque sin ti quedaremos en la maldición.

JESÚS: Se equivocan, pues es ahora cuando se manifiesta la gloria de mi Padre. Bendice a Dios, mujer, por no tener hijos que sufran esto. Las bendigo.

SOLDADO: Basta, terminó el permiso, debemos seguir adelante. Mujeres, ¡háganse a un lado!

JESÚS: No lloren por mí, sino más bien por ustedes mismas y por sus hijos. Vayan a casa y pidan por mi obra.

IX.- JESÚS CAE POR TERCERA VEZ

SOLDADO: ¿Ya lo dejaron caer otra vez?

Soldado 1: Y esta vez parece como muerto.

Soldado 2: Es que está ya demasiado débil. Fue mucho flagelarlo y luego mandarlo a la cruz.

SOLDADO: Levántenlo, y amárrenle sogas a la cintura para que le vayan ayudando; la consigna es que llegue vivo hasta el lugar de la ejecución.

TODOS: No debe morir sino en la Cruz.

SOLDADO: ¡mira! ¿Ya no puedes, que pasó, no que eras tan fuerte?, ¡levántate!

X.- JESUS DESPOJADO DE SUS ROPAS

SOLDADO: Quiten sus ropas al sentenciado para ajusticiarlo. Recuerden que si hay algo bueno, es su botín y el pago por su trabajo.

SOLDADO 1: Túnica hecha a mano, de una sola pieza, ajustada a su talla ¡Vale la pena conservarla!

SOLDADO 2: Sin duda que su madre se la tejió con cariño. Pero dolerá al arrancarla, pues se ha pegado a las heridas y las volverá a abrir.

SOLDADO: No importa que se reaviven las heridas, al fin de cuentas, ya se acerca la hora de la muerte.

JESÚS: Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré a El; bendito sea el nombre del Señor.

XI.- JESUS CLAVADO EN LA CRUZ

SOLDADO: Vamos a empezar el trabajo bueno, y no quiero que ninguno se acobarde ¿de acuerdo? Uno de ustedes se le monta en la cintura para evitar que se mueva mucho en las convulsiones que le provocarán los clavos y le detendrá los brazos. Dos se encargarán de la mano izquierda: uno la detiene y otro clava el clavo en el sitio que yo le indique. Los otros dos en el otro brazo. Una vez que terminen, lo levantaremos hasta darle la altura debida. (Van ejecutando la operación).

SOLDADO 1: Tal parece que tu única riqueza son los clavos y el madero, pues todo te  lo han quitado.

SOLDADO 2: ¿No que venías como mesías y salvador del género humano? ¿Por qué no te salvas?

SOLDADO 1: Ha puesto su confianza en Dios; si Dios lo ama que lo libere, pues El mismo decía: soy Hijo de Dios.

SOLDADO 2: Ha salvado a otros y no puede salvarse a sí mismo. A ver, que ese rey de Israel baje ahora de la Cruz y creeremos en él.

SOLDADO 1: tú que derribas el templo y lo reedificas en tres días, libérate del suplicio, baja de la cruz si eres el Hijo de Dios.

SOLDADO 2: ¿No sabías que el templo glorioso de Israel es intocable y por eso estás muriendo?

XII.- JESÚS MUERE EN LA CRUZ

CAIFAS: ¡Eh!, ¿porque ponen ese letrero?, quítenlo porque que el no es el rey de los judíos, él lo dijo, pero no es cierto.

JESÚS: (con voz patente) todo que está consumado, Padre, en tus manos en comiendo mi Espíritu.

SOLDADO: ¡está temblando que, está temblando!... (Todos corren)

CAIFAS: déjalos que corran como chivos

XIII.- MARÍA RECIBE EL CADAVER DE SU HIJO

NICODEMO: señor gobernador, quiero que me permitas bajar el cuerpo de Jesús para sepultarlo... PILATOS: si anciano, recógelo.

(Se van Nicodemo, María y las mujeres a retirar el cadáver) (Todos lloran)

XV.- JESÚS ES PUESTO EN EL SEPULCRO

CAIFAS: gobernador, deberías poner guardias que vigilen el sepulcro, porque él dijo que resucitaría, pero si no hay guardias, pueden robar su cuerpo y engañarnos que ha resucitado

 (Llega Judas)

JUDAS: señores, he pecado entregando sangre inocente.

ANAS: a nosotros que nos importa, es cosa tuya.

JUDAS: ahí está su dinero, me está quemando.

 CAIFAS: tonto, lárgate... (Sale Judas).